Tượng Đức Phật Câu Na Hàm an vị trên đỉnh núi Bà Đen từ ngày 29/12
Tượng Đức Phật Câu Na Hàm chính thức được an vị tại Vườn Ưu Đàm, khu vườn thiền nằm ở điểm cao nhất đỉnh núi Bà Đen (Tây Ninh) từ ngày 29/12, tức mùng 10 tháng 11 âm lịch. Lễ an vị do Giáo hội Phật giáo Việt Nam chủ trì, mở cửa đón Phật tử và du khách thập phương đến chiêm bái trước thềm năm mới, góp phần tạo nên không gian tâm linh trang nghiêm, thanh tịnh giữa “Nóc nhà Nam Bộ”.
Núi Bà Đen cao 968 m, cách TP HCM khoảng 100 km về phía Tây Bắc, từ lâu được xem là điểm đến linh thiêng bậc nhất khu vực Nam Bộ. Việc an vị thêm tượng Đức Phật Câu Na Hàm không chỉ làm phong phú hệ thống công trình Phật giáo trên đỉnh núi, mà còn mở rộng không gian chiêm bái, thiền định dành cho Phật tử và du khách trong những ngày cuối năm.
Tượng Đức Phật Câu Na Hàm với dáng ngồi kiết già, nằm trong vườn thiền cao nhất đỉnh núi Bà Đen. Ảnh: Sun Group
Tượng Đức Phật Câu Na Hàm có chiều cao 7,2 m, được chế tác bằng công nghệ gia công áp lực cao từ đồng đỏ, phủ sơn nhũ vàng 24k toàn bộ bề mặt. Tượng được đặt trong tư thế kiết già (liên hoa tọa) trên đài sen giữa hồ sen vàng, tạo nên tổng thể hài hòa, trang nghiêm và giàu tính biểu tượng. Khuôn mặt Đức Phật được chạm khắc tinh xảo, nụ cười nhẹ, ánh mắt mở vừa phải và hướng xuống phía Đông, gợi cảm giác từ bi, an lạc và dẫn dắt chúng sinh.
Tượng hướng về phía Đông với khuôn mặt chạm khắc tỉ mỉ, đôi mắt mở nhẹ nhìn xuống. Ảnh: Sun Group
Điểm nhấn đặc biệt của pho tượng nằm ở ngôn ngữ tạo hình giàu ý nghĩa. Tay phải Đức Phật thủ ấn giáo hóa, biểu trưng cho giai đoạn thuyết pháp trong hành trình giác ngộ, trong khi tay trái nâng quả sung – hình ảnh gắn liền với cây Ưu đàm, nơi Đức Phật chứng ngộ theo kinh điển Phật giáo. Sự kết hợp giữa hình tượng, cử chỉ và hướng nhìn giúp pho tượng vừa mang giá trị mỹ thuật, vừa thể hiện chiều sâu triết lý Phật giáo.
Bao quanh tượng là thác Ưu Đàm được thiết kế theo hình tròn, đường kính 50 m, cao 12 m, dựng từ 32 cột vàng tượng trưng cho 32 tướng tốt của Đức Phật. Dòng nước từ thác đổ xuống hồ sen vàng không chỉ tạo cảnh quan mềm mại giữa không gian núi non hùng vĩ, mà còn mang ý nghĩa biểu trưng cho sự thịnh vượng, tài lộc và những điều tốt lành mà Phật tử hướng đến trong năm mới.
Tay phải Đức Phật Câu Na Hàm thủ ấn giáo hóa, tay trái cầm quả sung. Ảnh: Sun Group
Theo giáo lý Phật giáo, Đức Phật Câu Na Hàm (Kanakamuni theo tiếng Phạn, Konagamana theo tiếng Pali) có nghĩa là “đấng đến từ vàng” hay “bậc mang đến sự hoàng kim”. Kinh Phật ghi chép rằng Ngài đã từ bỏ thế gian, trải qua sáu tháng khổ hạnh và chứng ngộ dưới gốc cây Udumbara – cây Ưu đàm. Loài cây này được xem là biểu tượng của điềm lành, bởi theo quan niệm dân gian, hoa Ưu đàm 3.000 năm mới nở một lần, gắn với sự xuất hiện của những điều tốt đẹp hiếm có.
Tay phải Đức Phật Câu Na Hàm thủ ấn giáo hóa, tay trái cầm quả sung. Ảnh: Sun Group
Trong văn hóa Á Đông, quả sung cũng mang ý nghĩa sung túc, viên mãn và may mắn. Việc Đức Phật Câu Na Hàm cầm quả sung vì thế không chỉ gắn với câu chuyện giác ngộ, mà còn gửi gắm ước nguyện an lành, đủ đầy đến với cộng đồng Phật tử và du khách chiêm bái.
Đức Phật Câu Na Hàm là pho tượng thứ ba được an vị trên đỉnh núi Bà Đen, bên cạnh tượng Phật Bà Tây Bổ Đà Sơn và tượng Bồ Tát Di Lặc. Trong đó, tượng Di Lặc được ghép từ 6.688 viên đá sa thạch tự nhiên xếp thành 54 lớp, còn tượng Phật Bà Tây Bổ Đà Sơn cao 72 m, đúc từ 170 tấn đồng, nổi bật với dáng đứng uy nghiêm giữa đất trời.
Đại diện khu du lịch cho biết, ba pho tượng đại diện cho ba mốc thời gian – quá khứ, hiện tại và tương lai – tạo nên một dòng chảy tâm linh xuyên suốt trên đỉnh núi Bà Đen. Với sự hiện diện của các công trình này, núi Bà Đen ngày càng khẳng định vị thế là điểm đến văn hóa – tâm linh tiêu biểu, nơi Phật tử và du khách có thể tìm về chiêm bái, cầu an và gửi gắm những ước nguyện tốt lành trước thềm năm mới.
